| Будущее Британии |
[Apr. 5th, 2008|11:44 am] |
Привезли мне в очередной раз английские газеты. Во вчерашней Daily Mail опубликована большая статья о британских гражданах, которые в 2006 намеревались взорвать 7 самолетов, вылетающих из Heathrow. В идеале, должны были быть привлечены 18 смертников. Для отвлечения внимания охраны, в сумки с бомбами (сделанными из пластиковых банок с лимонадом и чистящей водой для зубов) они планировали набросать порно-журналы и презервативы. Но это так, всё мелочи. Гораздо интереснее посмотерть на лица новых британцев и прочитать, что они думают:
 |
|
|
| Взрыв мозга |
[Apr. 4th, 2008|09:40 am] |
Сначала подумал, что это о Ленине.
"Феномен Рамзана Кадырова
О политике, тем более молодом, удивляющем с каждым днем все больше и больше, хочется говорить высокими эпитетами. Но соблазн лощеных фраз всегда грозит затмить истинную сущность человека. Рассказывают, когда маленький Рамзан садился за стол, накрытый аппетитно пахнущим обедом, обязательно спрашивал: «Мама, как ты думаешь, вот в эту минуту кто-нибудь голодает на свете?» Когда получал ответ, что да, возможно, очень огорчался. Не прикасался к пище, не попросив у Бога даровать хотя бы кусочек хлеба для таких же как он мальчиков и девочек, волею обстоятельств оставшихся без еды... Этот вопрос, так пронзительно не случайный, дает нам возможность понять и поверить, как необыкновенно рано начали формироваться в пылкой детской душе гуманистические идеалы, которые и по сей день остаются на земле чрезвычайно востребованными. Рамзан Кадыров - обладатель потрясающей харизмы. Он ни на кого не похож. Он заметен. У него поступь лидера и хозяина. Природа наградила его профилем древнего эллина, пронзительным взглядом мудрого волка, глубоким, громыхающим смехом, что сродни звуку - вздоху могучего валуна, побеспокоенного стремительным потоком Орги, реки жизни в чеченских горах. Как любую сильную и, как следствие, сложную личность, его поступки, слова каждый оценивает по-своему. И это их право. Но путь, пройденный Рамзаном Кадыровым в свои 30 с небольшим, ослепительно ярок и неповторим. Ему повезло. Он родился в верующей семье. Его родители зарабатывали свой хлеб собственным потом. Мать Аймани трудилась на поле, отец Ахмат ездил на сезонные работы вглубь России и Казахстана, строил животноводческие фермы. Иногда брал с собою и Рамзана. Приучал сына к созидательному труду, общению с людьми другой национальности, вероисповедания. Ахмат-хаджи Кадыров, словно провидец, предчувствовал, что Рамзану этот опыт очень пригодится в будущем. Провинциальный паренек, которому по-настоящему и учиться-то было некогда, - приходилось вровень с отцом кормить семью, - не успевший вкусить даже радость детских забав и развлечений, в начале 90-х неожиданно оказался вовлеченным в круговорот изощренных политических интриг, затем войны, горя, смерти и страданий. Как выдержал он это? Может, помогало сильное плечо отца или его молитвы, обращенные к Творцу?.. Он сумел выйти из омута испытаний и собственных заблуждений целым и невредимым, но более всего, не запятнанным. Перечень добрых, поистине титанических деяний Рамзана Кадырова, обширен. Здесь и строительство жилья, мечетей, восстановление религиозных святынь-зияртов, больниц, школ, спортивных комплексов, улиц, проспектов, сдача «под ключ» гг. Гудермес и Аргун, конкретная материальная помощь инвалидам, сиротам, старым одиноким людям, спортсменам, деятелям культуры, науки и искусства, бесплатное внеочередное предоставление квартир, земельных участков, строительство частных домов для самых незащищенных слоев населения, крепкие, профессионально подготовленные структуры МВД республики. Где, когда и кому удалось такое за полгода, год, или два, практически при полном отсутствии федерального финансирования? Не ищите ответа. Его просто не существует.
«Эксклюзивным» кадыровским прорывом стали и те 58 километров электролиний, проведенных за рекордных 73 дня в самой высокогорной точке Чеченской Республики - Шаройском районе. Электрического света в этих краях горцы не видели со дня сотворения мира. Феноменом Рамзана Кадырова сегодня интересуются не только политтехнологи, социологии, но и... астрологи. Как удается этому, в общем-то, еще юноше, понять, что первично, а что вторично, скоординировать действия, мобилизовать, а затем и заставить, никогда не отличавшуюся энтузиазмом чиновничью рать, работать? И не просто с 9 до 18, а все 24 часа в сутки. Где кроются истоки неуемной энергии этого человека, его патриотизма, умения увлечь идеей и повести за собой людей? Рамзан любит подчеркивать, что он - воин. Но также известна и его четкая позиция насчет войны: «Я хочу, чтобы на нашей земле никогда не было следов войны...» Отрицание войны как таковой и желание ощущать себя воином... Парадокс? Генетическая память? Опытные астрологи утверждают, что Рамзан Кадыров родился под теми же звездами, что и великие полководцы древних цивилизаций, умело совмещавших в себе две ипостаси: военную и государственную. Что он, как и они в свое время, призван к низвержению ненужного и устаревшего, тотальной и жесткой его переделке, формированию нового мировоззрения, в том числе и у самого себя - через саморазрушение и самовосстановление. Ему предназначено небом пройти через риск и испытания, не бояться грязи, а столкнувшись с ней, оставаться чистым. Планеты его судьбы не дают ему возможности насладиться в полной мере комфортом и чувством бытовой устойчивости. Все накопления - жизненный опыт, финансы должны быть использованы для работы и переплавки. Ему заказана лень, он постоянно обязан быть в форме, и балансировать в жизни, как на лезвии бритвы... Это неимоверно тяжкий путь. Путь первопроходцев. Но сияющая улыбка Рамзана подтверждает, что ему многое под силу. Чеченцы, несмотря на природную сентиментальность, не очень любят демонстрировать чувства. Они лелеют и берегут их, как великое таинство. Допускаю, что кому-то и покажутся мои оценки и метафоры чересчур пафосными и неоправданно контрастными, но, честное слово, трудно уйти от мысли, что чеченцы после великого Кунта-Хаджи, незабвенного Ахмата-хаджи Кадырова, первого Президента Чеченской Республики, навряд ли еще кого-то любили так искренне и восторженно, как Рамзана, и он отвечает своему народу взаимностью. Разве не удивительно, что он постоянно в гуще народной, что каждый житель республики считает за честь обнять Рамзана, как сына, как брата. А как бережно и нежно берет на руки Рамзан маленьких детей. И в каждом его жесте - столько открытости и любви к простому человеку. Когда весь мир буквально задыхается от разрастающейся, подобно опухоли, бездуховности и безнравственности, а многие главы больших и малых государств, смирившись с «естественным ходом истории», сидят сложа руки, чеченский лидер бросает клич: «Мы должны вернуться к своим истокам, к чистоте и духовности, к обычаям и традициям. В них - наше спасение и единственный шанс сохранить себя как этнос»... На одном из совещаний с силовыми структурами Президент озвучил, что на его имя поступают многочисленные письма, где заключенные - чеченцы, отбывающие наказание в российских тюрьмах, сообщают о фактах жестокого обращения с ними. Тут же, по горячим следам, отправляется комиссия в мордовскую ИТК, откуда пришло наибольшее число жалоб. Логическим завершением пристального внимания Рамзана Кадырова к теме заключенных явилась его инспекция по ИТК и СИЗО республики. Он стал первым руководителем региона, посетившим закрытые учреждения. Он первым произнес слова: «Мы должны сделать все, чтобы оступившийся человек, находясь в заключении, не забывал, что он прежде всего человек! И на свободу он должен выйти человеком, а не преступником, отсидевшим срок». С этой целью Президент провел свой собственный мониторинг того, чем кормят заключенных, на чем спят, во что одеты, как работают и проводят досуг, на должном ли уровне медобслуживание. Посетив женское отделение СИЗО, был чрезвычайно удивлен, увидев подследственную преклонного возраста. Буквально на следующий день старушка была отпущена под подписку о невыезде... Как-то журналистам российских и западных СМИ он заявил: «Вот увидите, через несколько лет многие наши соседи будут удивляться темпам экономического роста и позитивным переменам в Чеченской Республике. У нас для этого есть мощный потенциал и вера в свое будущее». Все не поверившие тогда, думается, уже освободились от своих сомнений. Жизнь показывает, что слова Рамзана - не пустой звук. Он умеет рассчитывать свои силы и видит далеко вперед. Рамзан действительно пришел в этот мир с божьей отметиной. Каждый чеченец в своих молитвах просит даровать Рамзану новых удач, неиссякаемости сил и верных друзей. Бог не оставит его. А народ чеченский всем сердцем с ним.
Тамара ЮНУСОВА
"Молодежная смена"
www.chechnyatoday.com" |
|
|
| Хуту и тутси Россйиской Федерации |
[Jan. 10th, 2008|12:51 pm] |
На праздниках много ездил по Москве. Был поражён яростной просто лютой ненавистью русских бомбил к «духам». Как когда-то у них отняли бизнес маршруток, так и теперь их вытесняют уже с привычных точек у остановок в спальных районах у их же домов. Драки, проколы шин и прочая и прочая. Двое где-то из пяти разоткровенничавшихся бомбил откровенно сказали, что при малейшей возможности будут убивать. Понять их можно. Многие уже пенсионеры или инвалиды и это для них единственный источник дохода. Также на стенах домов в моём достаточно терпимом дворе (он же «Бермудский квадрат») идёт непрекращающаяся война «красных» с «черными».
( Read more... )
Почитал после праздников ленту. В начале года увидел большое количество криков испуганной «интеллигенции» и обывателей о том, как много «духов» вылезло на улицы Москвы в праздничные дни, посты об Интернет-опросах среди «духовской» молодежи, говорящих что «что нам надо делать? русских надо уничтожить!», о количестве «духовских» студентов среди московских юридических и силовых ВУЗов, в своих профайлах на всяких там Одноклассниках указывающих, что «русню надо резать» . Надо же, не прошло и десяти лет и что-то увидели. Хе, ребята, подождите, пока они возьмут в руки не только ножи, но и огнестрельное оружие. Косово, Руанда и Кения не за горами. Про Косово объяснять, думаю, не надо.
А почему Руанда? Дочитал я книжку канадского генерал-лейтенанта о резне в Руанде: http://ir-ingr.livejournal.com/254626.html. Читал и всё не мог отделаться от ощущения, что где-то это я всё видел.
Проведем параллель. Жила-была колониальная страна. Благородные тутси были наверху (русские), ребята попроще, пасущие скот, хуту («духи») - внизу. Колония рухнула, бельгийцы ушли. Просуществовавшая почти 5 веков система мирного сожительства двух этнических групп затрещала по швам (а у нас СССР развалился). Обиженные и более ушлые, борзые и наглые хуту в суматохе неразберихе постколониального хаоса пришли к власти, пока тутси всё воевали и стихи сочиняли. Пообтеревшись у власти и поняв, что тутси мышей не ловят, бодрые хуту начали их потихоньку резать и насиловать. На улицах, в домах, за недовольство, для развлечения. То нож на улице воткнут или мачете рубанут, то за склоку на рынке или на дороге сразу пулю в голову. Всё как у нас. Безнаказанно. На всякий пожарный создали свои батальоны «Восток» и «Запад», а по ихнему боевая молодежная орг-ция «Интерахамве» и резали уже тутси где и как хотели. Например, вот как у нас напугавшие москвичей на площади «духи» паслись на НГ, так и там, к площади со скучающими и отдыхающими подъезжали грузовики, с них раздавали оружие молодым горячим парням и говорили, что сегодня можно резать наивных тутси. Дважды повторять не приходилось. Причём, резали и своих умеренных, которые ещё помнили колониальное «мирное братство» и «дружбу народов». Т.е. «советских», интернационалистов. В своих СМИ и по радио хуту активно вели пропаганду, что тутси – дегенераты, алкаши и лентяи, которым не место в Руанде. Всё прям как у нас. В Африке радио – голос Бога. Что по радио скажут, то негры и делают. У нас всё похоже. По ТВ скажут голосовать за «медведов», так все и сделают. Чтобы укрепить свои позиции и исправить демографию, хуту стали из соседних стран подгонять своих соплеменников, так сказать, нелегальных иммигрантов.
Тутси, в отличие от находящихся в вечной спячке русских, создали так называемый Руандийский патриотический фронт (РПФ). РПФ возглавил Поль Кагаме. У тутси, правда, было, где сгруппироваться, а именно в соседней Уганде. У нас, многие считают, ещё есть Белоруссия. Собравшись с силами, тутси попёрли на хуту. Воины они были получше, с техникой дружили, с минимальным тактическим планированием операций. Захватившие власть хуту занервничали и на своих подконтрольных территориях уже резали всех на полную катушку. Отгеноцидили в итоге тысяч 800 тутси. В итоге РПФ победил и хуту свергли на какое-то время. Кагаме стал президентом. Причем, как пишет канадский генерал, в личных разговорах Кагаме высказывал мысль, что он специально не шибко торопился помогать своим соплеменникам, которые остались под хуту, а не ушли с ним на войну. Ибо те должны были на себе прочувствовать, что такое дружба народов и испытать на своей шкуре, что такое геноцид. За это его чуть не осудили, как собственно соучастника геноцида своего же народа.
В Кении тоже же вся нынешняя бодяга с выборами в подоплёке имеет этнические причины, о которых умалчивают, списывая всё сугубо на политические выборы. Так что, всё самое веселое у нас впереди.
Тем более, что у нас сейчас происходит с обществом, какие у нас свои хуту? См. в тему пост про «обезьяньи касты»: http://ir-ingr.livejournal.com/121506.html
Чую, некие умозрительные споры ещё в 2000-м году я выиграл и кое-кто мне должен прилично денег, алкоголя и патронов…
Понятно, что это всё некая фантазия, что не до такой всё степени хреново, да и в случае масштабной резни нам и интервенции не избежать. Это в Руанде, где нет энергоносителей, обошлись миротворцами из Уругвая, Бангладеш, Туниса и Ганы. Нас же «никто не оставит в беде». Но нет дыма без огня.
Хм, а вот то, что в конец оборзевшие «духи» который год всё пытаются построить мечеть в Сергиевом Посаде и там происходит инцидент за инцидентом, что-то не особо радетели пишут. |
|
|
| Читая и читая про Ставрополь... |
[Jun. 6th, 2007|12:33 am] |
В моём представлении, мало что поменялось, нахожу одни подтверждения. Всё было сказано ранее. Остаётся лишь повторить свой же пост от сентября прошлого года...
"А.П.Чехов «Остров Сахалин».
«Пока я плыл по Амуру, у меня было такое чувство, как будто я не в России, а где-то в Патагонии ил и в Техасе; не говоря уже об оригинальной, не русской природе, мне всё время казалось, что склад нашей русской жизни совершенно чужд коренным амурцам (русским переселенцам), что Пушкин и Гоголь тут непонятны и никому не нужны, наша история скучна и мы, приезжие из России, кажемся иностранцами… Если хотите заставить амурца скучать и зевать, то заговорите с ним о политике, о русском правительстве, о русском искусстве…»
Яндыки, Харагун, Сальск, Сыктывкар, Кондопога, Саратов, и вот Тимирязевка…
(http://shishoff.livejournal.com/51643.html)
Узаконенные террористы угрожают отправлять карательные отряды против взбунтовавшегося коренного населения... Оккупанты недовольны тем, что холопы посмели что-то сказать на тему их убийства. Духи, владельцы сланцевых карьеров в Кондопоге, возмущенны нахальством населения. Приплели сюда ещё и религиозный момент. Проигравшая войну страна выплачивает духам гигантскую дань, духи неподвластны законам, они вне закона…
Перечисленные города - это то, что попало в СМИ. Происходит таких событий в стране гораздо больше, если кто-то хоть как-то получает информацию не из СМИ, тот знает. Духи режут и просто ради развлечения. Убийства коренных практически на ежедневной основе. Даже я, видимо, излишне оптимистичен, мне казалось, что откровенная резня русских и ответное пробуждение простых граждан начнётся лишь к году 2010-15, но время невиданной по масштабам географии резни и отчётов ментов «бунт подавлен!» наступит и раньше. Чем не оккупация?
Мне скоро 30, я помню многие положительные моменты СССР, я не являюсь фанатичным радикалом, у меня у самого куча друзей разных национальностей (практически все из них проживают в своих странах, или там, где родились), но уже в 2000-2001 году мне стало понятно, как будут развиваться события в стране, пример Югославии стоял перед глазами. . Мои друзья и знакомые старше возрастом всё говорят лишь о «бытовых склоках» и «криминальных подставах», о том, что духи тоже мирно живут, о том, что они воевали бок о бок с ними против других общих тогда врагов, что у преступников нет национальности, что всё это "предвыборная разводка"... Они не понимают, что поезд нейтрального или дружеского общения с духами давно ушёл. И их поезд тоже ушёл. Что толку, что ты такой разумный, мудрый или «просто воспитанный человек» и у тебя в друзьях десятки людей разных национальностей? Интернационализм в прошлом, неужели это так трудно понять. Пока ты можешь сменить работу, затеряться в мегаполисе, уехать, отойти в сторону, заплатить и так далее, можно трындеть о терпимости сколько угодно. Но это до поры до времени. Куда податься из маленького городка? Можно даже не думать, как будет жить твой ребёнок, о чём почему-то никто и не думает из них. Когда разговариваешь с ними, то ещё один из аргументов: "а что сделали вы, молодые, для страны, чтобы что-то нам говорить"? Встречный вопрос прост: "а что сделали вы, чтобы сберечь страну и отчего так просто перекладываете решение всех проблем на будущее поколение, когда ситуация будет в стократ хуже?". Выросло другое поколение и это поколение у них натаскано убивать нас и доить ради наживы. Что же удивляться, что у нас растут парни, которые не хотят быть рабами и не хотят умирать от ножей и стволов духов? Люди старшего возраста явно недооценивают, что творится в умах подрастающих поколений. Будут и новые подрывы рынков, будет накаляться поножовщина на улицах. Власть зачищает «русских экстремистов». Такой выбор решения вопроса приведёт к обратному.
Удивительны призывы взрослых и мудрых вроде людей корчевать в первую очередь своих бандитов или заставить власть измениться с помощью построения «гражданского общества». Как кто-то правильно привёл пример, если бы раньше начали гасить только полицаев, то вряд ли от этого гитлеровцы в ужасе бы бежали из страны. Оккупанты есть оккупанты. Коллаборационистов же кормят как раз диаспоры духов. Нет также честного бизнеса у духов. Бизнес крышуют те же бандиты, проценты идут туда же, деньги отмываются там же и никакие призывы и дурацкие программы по ассимиляции уже не помогут, как не помогла ни в Косово, ни во Франции, ни в Австралии. Диаспоры набрали критический вес и сами диктуют свои условия....
На межнациональный конфликт накладывается и экономическая ситуация в РФ. Не зря я привёл отрывок из Чехова. Я рад, что общаюсь с молодёжью из провинции. Это совсем другая молодёжь, чем в Мск. Они не знают, кто такие галковские, голищевы или малеры, у них нет ЖЖ, они не состоят в орг-циях. Им начхать на все столичные тусовки, патриотические встречи, беседы, склоки. Они смотрят на всё это, как на зоопарк. Они заходят в сеть раз в месяц в Интернет-кафе в своём городе, чтобы скачать интересный текст и приезжают в Москву раз в год, подивиться на местное существование или прозондировать почву насчёт работы. Они понимают полную бесперспективность свою там, дома в родном городе, и полную ненужность где-либо ещё. Работы нет. Преподаватели ВУЗов пашут на стройках всё лето, чтобы потом можно было хотя бы питаться 8 месяцев. Люди поразительно бедны, но не обделены ни умом, ни жизненной силой. У них нет никакого общего прошлого с духами. Они видят власть, которая за деньги сдаст их, съест их, убьёт их. Выдаст Ульмана и Аракчеева, искалечит и бросит в тюрьму по 282-й, если ты посмеешь поднять голову. Выход каждый пока находит свой, но этот коктейль из экономической бесперспективности и продолжающейся экспансии духов, однажды рванет и сметёт всю мерзкую нынешнюю РФ вместе со всеми этими «энергетиками» и присосавшимися «силовиками», холуями-«компьютерщиками», «пиарщиками», «юзерами» и прочая и прочая, которые так брезгливо и презрительно считают свой народ стадом, быдлом и так далее. . Думаю, когда это произойдёт, вся копошащаяся сейчас мелкая буржуазия, будет удивлена не меньше, чем в 1917-м.
Пока писал это, случайно набрёл:
http://skurlatov.livejournal.com/115808.html
«И вдруг буквально за последние два-три года что-то изменилось, народилось новое русское поколение, не такое презренное, как предшествующее, сдавшее всё, что можно. В Читинской области смогли подняться на сопротивление жители поселка Харагун, произошли стычки в Сальске и Сыктывкаре. Как загнанная в угол крыса бросается в отчаянии на своего мучителя, так и русские подростки всё чаше решаются ныне на отпор. Пусть эта пробудившаяся витальность и решимость участвовать в борьбе за существование, а не быть объектом и рабом, - принимает обычно этнозоологические формы. Это нехорошо, этнозоологизм нельзя абсолютизировать-гипертрофировать, однако была бы энергетика – а как её канализировать, пусть работают наши патриотические политики и идеологи"."
09.11.2006 |
|
|
| Святость |
[Apr. 25th, 2007|07:21 pm] |
Пока одна больная и обезумевшая часть населения Москвы и заезжие рецедивисты с вакханалией кощунственно "отпевали" кровавого преступника, я переживал за своего знакомого, за автора замечательной книги "Солдатская Сага" - Глеба Боброва. Он в кардиологической реанимации пробыл несколько дней, но вроде бы оклемался и пошёл на поправку. Дай то Бог! На таких людях мы ещё и держимся.
Глеб Бобров - http://artofwar.ru/b/bobrow_g_l/
Вышедшая недавно "Солдатская Сага" - http://artofwar.ru/img/b/bobrow_g_l/soldatsagaxml/index.shtml
Книга об Афгане, но есть там и такие отступления про Великую Отечественную, воспоминания отца автора:
***
Донские степи, душное лето сорок второго. Силы Степного и Воронежского фронтов откатывают к Сталинграду. Сплошное отступление. Бегство. Отец - командир саперного взвода, вместе со своей частью идет в хвосте войск. Минируют отход. Мимо проходят отставшие, самые обессиленные. Того мужичка, как рассказывал, он тогда запомнил.
Сидит у завалинки загнанный дядька, курит. Взгляд - под ноги. Пилотки нет, ремня - тоже. Рядом "Максим". Второго номера - тоже нет. Покурил, встал, подцепил пулемет, покатил дальше. Вещмешок на белой спине, до земли клонит. Отец говорил, что еще тогда подумал, что не дойти солдатику. Старый уже - за сорок. Сломался, говорит, человек. Сразу видно...
Отступили и саперы. Отойти не успели, слышат - бой в станице. Части арьергарда встали. Приказ - назад. Немцы станицу сдают без боя. Входят. На центральной площади лежит пехотный батальон. Как шли фрицы строем, так и легли - в ряд. Человек полтораста. Что-то небывалое. Тогда, в 42-м, еще не было оружия массового поражения. Многие еще подают признаки жизни. Тут же добили...
Вычислили ситуацию по сектору обстрела. Нашли через пару минут. Лежит тот самый - сломавшийся. Немцы его штыками в фаршмак порубили. "Максимка" ствол в небо задрал, парит. Брезентовая лента - пустая. Всего-то один короб у мужичка и был. А больше и не понадобилось - не успел бы.
Победители шли себе, охреневшие, как на параде - маршевой колонной по пять, или по шесть, как у них там по уставу положено. Дозор протарахтел на мотоциклетке - станица свободна! Типа, "рюсськие пидарасы" драпают. Но не все...
Один устал бежать. Решил Мужик постоять до последней за Русь, за Матушку... Лег в палисадничек меж сирени, приложился в рамку прицела на дорогу, повел стволом направо-налево. Хорошо... Теперь - ждать.
Да и ждал, наверное, не долго. Идут красавцы. Ну он и дал - с тридцати-то метров! Налево-направо, по строю. Пулеметная пуля в упор человек пять навылет прошьет и не поперхнется. Потом опять взад-вперед, по тем, кто с колена, да залег озираючись. Потом по земле, по родимой, чтобы не ложились на нее без спросу. Вот так и водил из стороны в сторону, пока все двести семьдесят патрончиков в них не выплюхал.
Не знаю, это какое-то озарение, наверное, но я просто видел тогда, как он умер. Как в кино. Более того, наверняка знал, что тот Мужик тогда чувствовал и ощущал.
Он потом, отстрелявшись, не вскочил и не побежал... Он перевернулся на спину и смотрел в небо. И когда убивали его, не заметил. И боли не чувствовал. Он ушел в ослепительную высь над степью... Душа ушла, а тело осталось. И как там фрицы над ним глумились, он и не знает.
Мужик свое - отстоял. На посошок... Не знаю, как по канонам, по мне это - Святость...
***
Хотел бы и я так однажды лечь, захватив с собой побольше из ещё более опасной, чем немцы в 40-х, орды "духов", которые заполонили мою Светлую Родину, во многом благодаря закапываемому сегодня персонажу... |
|
|
| Будни оккупации |
[Nov. 11th, 2006|12:09 pm] |
Телевизор. Глянул утром за завтраком краем глаза, как в Думе распределяют на дотации регионам какие-то появившиеся "лишние" деньги. Чечне – 9 миллиардов рублей, Омской области - 3 и так далее по убывающей. Встаёт с играющими желваками депутат из Иркутска и говорит: «А с какой стати маленькой горной республике такие гигантские привилегии? Разве в других областях живут не люди?». Тут же ему отрубают микрофон.
А кто-то ещё мне говорит, что с этим режимом надо уметь договариваться.
Заведу, пожалуй, метку на эту тему, с названием как в заголовке. |
|
|
| Обезьяньи касты |
[Oct. 15th, 2006|10:23 am] |
На днях ужинал в "Аркадии". На последнем этаже ТЦ. Поразило обилие молодых "духов". Причём, они делилсь на две категории: "духи" гопнического криминального вида в спортивных костюмах и "духи" в дорогих европейских костюмчиках, прилизаные, с ноутбуками. Первые угрюмо смотрели на прохожих, клали ноги на столы и пускали слюни на женщин. Вторые на своих языках, то и дело переходя на русский мат, обсуждали бизнес за столиками, поигрывали ключами от машин. Где-то я уже читал статью=исследование опричинах страсти молодых "духов" к тусованию в ТЦ.
Пока я вспоминал выводы статьи, наблюдал за происходящим, то подумалось, что в стране у нас сложилась этакая пародийная обезьянья кастовая система:
Вершину пирамиды возглавляют "избранный народ" и особо отличившиеся на финансовом поприще "духи". Затем идёт каста "воинов" - чеченцы. Нация вне закона, которой выплачивается гигантская дань, которая не работает, стрижёт нижестоящую "касту" торгашей, "охраняет этих русских" (как в Ливане, скажем) и держится про запас, чтобы охранять первую "касту" от "этих русских" в случае чего. "Касту" торгашей составляют другие "духи", уже не чеченцы, но тоже выходцы с Кавказа. Костяк - азербайджанцы, армяне. "Касту" бесправных работников составляют русские и коренные народы. Именно они, собственно, и работают, хоть что-то ещё производят в нашей стране, занимаются интеллектуальным трудом, выращивают хлеб, производят сталь, оружие, разработывают ПО и т.п. Причём в этой "касте" русские опять же находятся на втором месте, так как коренные народы всегда могут аппелировать к притеснению их со стороны "распоясовшихся русских шовинистов с имперскими амбициями" и так далее. И "касту" неприкасаемых составляют гастарбайтеры. С ними никто не общается, их стараются не замечать, как они живут, где умирают, никто и не знает. Существует, конечно, ещё и отрыжка первой и третьей касты, прослойка "гламура", полубогемка, шоу-бизнес, "литераторы", ну и подобные им.
Это так, мимолётная мысль. Понятно, что касты не на 100% укомплектованы упомянутыми народами, что есть взаимопроникновения, но в целом как-то так представился разброс в обществе. |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
ir_ingr's journal